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日本古代有部书上记载一个时代的天皇召集军队倒幕后来三天就失败

作者:admin 文章来源:本站原创 发布时间:2019-09-07 点击数:

  日本古代有部书上记载一个时代的天皇召集军队倒幕,后来三天就失败了,天皇杯幕府流放,跟随他的一个人被

  日本古代有部书上记载一个时代的天皇召集军队倒幕,后来三天就失败了,天皇杯幕府流放,跟随他的一个人被

  处死,他是忍者家族,他的儿子发誓为父报仇,打算杀掉那个刽子手,他儿子也是身怀武艺的忍者,在一天夜里潜入城内趁仇家熟睡时杀了仇家,最后成功逃脱。这是哪个时代的故事?哪本书里...

  处死,他是忍者家族,他的儿子发誓为父报仇,打算杀掉那个刽子手,他儿子也是身怀武艺的忍者,在一天夜里潜入城内趁仇家熟睡时杀了仇家,最后成功逃脱。这是哪个时代的故事?哪本书里的?

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  自平安时代末期以来,日本的天皇一般都于十岁左右继位,二十岁左右便开始隐退。但是,后醍醐天皇却不同一般,即位之时,年已三十一岁。在立为太子后的十年间,他集合了一群有才有识之士,学习宋学和佛典,从中汲取治国的经验。他积极提倡“名分论”。在这十年间,他还亲眼目睹了天皇似同傀儡、幕府控制政治的种种违背“大义名分”的现象,暗自下定决心,有朝一日登上皇位,一定要改变这一君臣颠倒的状况。

  后醍醐天皇即位四年后的1321年,得到后宇多法皇的同意,废除了院政,实现了他主张的政出天皇的愿望。他亲自视理政务,设立记录所,裁决诉讼。在他周围不但有如北畠亲房、吉田定房、万里小路宣房等重臣,而且破格录用了有才有识,且出身不高的日野资朝、日野俊基等中下级贵族,使朝政焕然一新,颇得皇室贵族们的称赞,他们说:“近日政道归于淳素、君已成圣主,臣也人多”。

  后醍醐天皇心里十分清楚,皇权的确立,其根本在于打倒幕府。此时,正适镰仓幕府的执权北条高时倦于政务,幕府混乱,中下级武士不满情绪日增,御家人纷纷离叛。后醍醐天皇认为幕府权威和实力已十分衰落,正是打倒幕府的良好时机。他秘密召集反对幕府的贵族、僧侣和武士,以诗歌弦会、文谈会名义,举行集会,商讨讨幕计划。据《太平记》记载,为防止外人生疑,被召者进入会场后,都摘掉帽子,法师则脱去法衣,彻夜酒宴,狂欢作乐。以此作为掩护,制定出日臻完善的倒幕计划。这种活动称为“无礼讲”。1324年(正中元年),天皇准备与幕府开战,派日野资朝、俊基分赴各地,策动地方豪族起来讨幕。美浓国的土兼赖、多治见国长、土歧赖春等应召进京,但赖春对此次讨幕毫无信心,乃向六波罗告密。幕府得知后大惊,立即派使者到京,逮捕日野朝资、俊基等主谋,并送至镰仓。后醍醐一看事情暴露,为保存实力,忙派万里小路宣房赴镰仓,力辩天皇并无倒幕之意。结果幕府以流放资朝至佐渡,了结此事。此事史称“正中之变”。

  通过这次政变,幕府和后醍醐天皇互相提高了警惕。1326年3月,因为东宫邦良亲王世去,关于册立皇太子问题,幕府与后醍醐天皇发生了分歧。幕府坚决主张以持明院系统的量仁亲王为皇太子,使后醍醐天皇企图立嫡子的希望破灭。后醍醐天皇对幕府无限怨恨,更坚定了推翻幕府的决心,再次将倒幕计划,付之行动。

  首先,他将自己的皇子尊云(又称护良)亲王、尊澄亲王相继立为天台宗座主,以控制寺院的势力。他自己又亲访南都比叡山,笼络感情,筹划兵变。同时,密召僧侣园观、文观和被赦回京的亲信日野俊基等人研究利用僧兵进行讨幕的计划细节。1331年(元弘元年)4月,天皇的近臣吉田定房为避免朝廷和幕府的冲突,将讨幕计划全盘密告幕府。幕府迅即逮捕了园观、文观和俊基等人,但并未危及天皇。8月,天皇突然带着象征着皇位的三种神器,离开皇居,奔向南部,并决定以笠置山为据点,号召各地勤王势力,与幕府对峙。

  幕府获悉天皇举兵,遂派大佛贞直、足利高氏等兵征讨幕府军围笠置城,不久陷落,天皇仓惶逃亡至河内国(今天阪府)的赤坂城。途中,被幕府军俘虏。翌年三月,幕府流放后醍醐天皇到隐歧岛。同时,资朝、俊基等人也被出以重刑。至此,天皇的第二次讨幕计划宣告失败。皇位也被迫让位于持明院系统的量仁亲王,名为光严天皇。

  后醍醐天皇虽身居囹圄,但倒幕志士对哀叹仍寄予希望,盼他东山再起。据《太平记》载,天皇在遣送隐歧途中,曾有武士企图却持,但因守备甚严,未得下手。武士便在天皇留宿处的庭院内,在樱树树干上刻了两句诗:“天莫空勾践,时非无范蠡”。天皇获知,倒幕之志更坚。他身居荒岛,游说附近寺社,仍常与中央保持联系。

  1333年3月,后醍醐天皇得伯耆国(今鸟取县)土豪名和长年之助,逃离了荒岛隐歧,白小姐绝杀老年人容易出现一系列关节问题,,据船上山,再次发诏各国,讨伐幕府。

  此时,幕府对政局的控制力日趋下降,也几乎全部丧失了对家臣的控制,而陷于“天地变革之机于今为显”的困境。因此,当后醍醐讨幕府诏书一发表,播磨、伯耆、以及四国和九州、伊豫(今爱媛县)等地的豪族和武士立即响应,倒幕勤王之士从四面八方兴起,给幕府以沉重打击。尤为重要的是,幕府家臣足利高氏(后改名尊氏)和新田义贞相继背叛幕府,给幕府以致命的打击。5月7日,足利尊氏破京都。5月22日,新田义贞陷镰仓。至此,存续了一百四十九年之久的镰仓幕府灭亡了。

  1333年6月初,后醍醐天皇重新入主京都,还幸内宫,废除光严天皇,仿效中国东汉光武帝灭王莽新王朝后,所用过的年号“建武”。把自己实行的亲政称为“建武中兴”。后醍醐天皇依靠武士、寺院和民众的力量,终于实现了他多年的梦想。金多彩开奖现场讨论如何搭建对话平台。

  后醍醐天皇的“中兴政治”的目的,就是要重振皇威,集大权于一身,号令天下。但是,如前所述,建武政权的建立,决不是后醍醐天皇为首的皇室贵族之力,也不是倒幕的武士之力所能实现的。这是由皇室贵族、武士、新兴领主、庄园农民等阶级的综合力量造成的。社会的各阶级不满于幕府的专制统治,为寻求出路,才聚集到后醍醐天皇旗帜下,主要是因为当时还没有出现能够代表各阶级自身利益的领袖,没有一个能够号令天下的权威。建立在这种阶级基础上的建武政权,实际上是很难推行什么新政的。若维护有利于皇室的政策,就会引起新兴领主和武士的不满,反之又会引起皇室贵族的不满。

  后醍醐天皇究竟实行了哪些“建武新政”呢?首先是整顿统治机构。在中央取消院政,不设关白、摄政,由自己裁决一切大事。下设“记录所”,作为中央最高行政机构;设置“杂诉决断所”,处理领主、武士、豪族的有关土地所有权的诉讼;建“武者所”、“洼所”作为武士机构。在地方上企图恢复平安时代推行的“知行国”制,给权门势家以支配知行国的特权,补任了一批国司或守护。

  其次是将没收的幕府领地进行重新分配。后醍醐天皇回京都才三天,就恢复了伏见和花园两太上皇等皇族的领地。至7月,相继确定了大寺社所领庄园的所有权,竭力保护、维护贵族和大寺社旧势力的利益。而对于在推翻幕府政权中有战功的战士,建武政权虽宣布自1339年8月3日开始进行“恩赏”,但由于有功之将居功贪赏,无功之辈,暗通近臣宠姬,也领取一所二所庄园,致使“今六十六国内,已无赏给武士立锥之地”,激起武士们的不满。

  此外,后醍醐天皇为了个人的奢侈,无视民众长期疲于战乱,决定扩张宫殿,向各国地头和家臣征收其所得年贡的二十分之一,充作建殿费用,而这些又都原封不动地转嫁到农民的头上。同时,还规定按每十町出一名劳役,征集造宫抿工。“兵革之后,世局未稳,国费民苦”,激起了农民的不满。就这样,推行复古政策的建武政权很快失去了农民、武士集团的支持。

  1335年7月,原镰仓幕府执权北条高时之子北条时行率残部攻陷镰仓(史称“中先代之乱:)。8月初,足利尊氏率兵五百骑,离开京都,与其弟直义之军会合,光复镰仓。按理,平定北条时行叛乱后,足利尊氏应速返京都。可是,尊氏不但不返京都,且据镰仓,自称征夷大将军。对此,后醍醐天皇极为气愤,于11月19日宣旨任命尊良亲王、新田义贞为正副征讨将军,讨伐足利尊氏。足利尊氏则率领关东武士相抗。12月中旬,尊氏、直义大败官军,并于次年正月11日突入京都。历时还不到三年的”建武中兴“宣告结束。

  后醍醐天皇在足利尊氏军进入京都的前一天,潜逃比叡山。不久陆奥(今青森县)、出羽(今秋天县)的北畠亲房、显家父子率军与天皇会师。天皇方面军几经奋战,屡败尊氏军。尊氏西走,后醍醐天皇重返京都。1336年5月,足利尊氏再围京都,天皇不得已又退出京都。6月14日足利尊氏入京,拥持明院系统光严上皇的皇弟丰仁亲王即位,是为光明天皇。

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